***А вот в "Муму" действительно про крепостное право важно, потому что это авторский посыл. Тургенев действительно написал рассказ о том, что рабство развращает и раба, и рабовладельца. Почему бы не поговорить с ребенком о верности и предательстве, любви, и свободе, и власти - не абстрактно, а на примере конкретного исторического времени? Почему бы ребенку не знать исторический контекст?***

Мню, акцент здесь не совсем тот. Исторический контекст - да, но. Если главной причиной произошедшего в рассказе являются (по мнению Тургенева ли или интерпретатора-преподавателя, неважно) причины внешние, пусть даже и крепостное право, то это, возможно, и неплохо для атеистического литературоведения, но для нас все же слишком поверхностно. Главное - в самом человеке, какие бы внешние условия ни были вокруг него. И если ребенок чувствует по окончании чтения жалость к Муму и недоумение по поводу поступков героев (что закономерно), то - да, здесь повод поговорить о внутренней свободе от законов общества в том числе. Предателем своей любви, как это стало с Герасимом, можно стать при любом строе, и крепостное право как таковое здесь играет роль пятнадцатую. Оно ведь тоже воплощалось в разных достаточно формах, как и любое рабство, собственно. При любом строе приходится человеку выбирать между тем, что просто, и тем, что правильно, о чем сердце подсказывает. Акценты не те. Так как-то.